據(jù)《勞動(dòng)報(bào)》報(bào)道,提到海派玉雕,不得不提吳德癉。喜歡穿唐裝的他,留著干凈利索的光頭,蓄著智慧的胡須,在淡定和從容中透露出聰穎與智慧。作為一位近年來(lái)引領(lǐng)潮流、開(kāi)啟風(fēng)尚而特別引人注目的海派玉雕“領(lǐng)跑者”,吳德癉的作品,將東方的美玉和西方的雕塑藝術(shù)結(jié)合得完美而大氣,給傳統(tǒng)白玉注入了新時(shí)代的活力。
不愿意重復(fù)別人,也不愿意重復(fù)自己。吳德癉憑借著激情和天賦,將一份賴(lài)以謀生的職業(yè),演變?yōu)橐粭l藝術(shù)創(chuàng)造與生活相結(jié)合的道路。讓我們透過(guò)他藝術(shù)之路的幾大關(guān)鍵詞,共同走進(jìn)吳德癉卓爾不群的玉雕世界。
“眼高手低”
吳德癉跟玉雕的結(jié)緣是從上海玉雕廠工業(yè)中學(xué)開(kāi)始的。當(dāng)時(shí),上海輕工系統(tǒng)為了振興玉雕行業(yè),去學(xué)校挑選學(xué)生到上海玉雕廠工業(yè)中學(xué)接受專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)。因?yàn)閰堑掳D從小就特別喜歡畫(huà)畫(huà),在繪畫(huà)上下了幾年工夫,再加上美術(shù)老師的推薦,他被幸運(yùn)地選中,從此走上了玉雕這條路。
進(jìn)入上海玉石雕刻廠工業(yè)中學(xué)后,吳德癉專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)了素描、國(guó)畫(huà)、雕刻等美術(shù)知識(shí)??赡苁翘熨x,他那時(shí)就對(duì)雕塑有感覺(jué),這個(gè)特點(diǎn)在以后的玉器創(chuàng)作中起的作用很大。
從1975年開(kāi)始進(jìn)入玉雕行業(yè),吳德癉與玉結(jié)緣已有36年了。吳德癉說(shuō),在玉石雕刻廠當(dāng)學(xué)徒期間,他最大的收獲就是得到許多工藝美術(shù)大師的教誨。那時(shí)候老師常教導(dǎo)學(xué)生要“眼高手低”,只有“眼高手低”才能給自己進(jìn)步的空間,才能發(fā)現(xiàn)自己的不足。反過(guò)來(lái)如“眼低手高”,對(duì)自己的作品每次都很滿意,就失去上升的空間,那樣對(duì)一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)是最致命的。
下?!芭薄?/p>
吳德癉是個(gè)不安于現(xiàn)狀的人。
他坦言,在玉雕廠的五年,使自己的玉雕技藝有了很大的提升。但從他內(nèi)心來(lái)講,卻越來(lái)越感到自身的不足,就想到外面走一走、看一看,這種念頭一旦在腦海里形成就很難揮去了。經(jīng)多方權(quán)衡,吳德癉在上世紀(jì)80年代初離開(kāi)了玉雕廠,做起了“個(gè)體戶”。這是吳德癉第一次為自己選擇人生的道路,而他也成了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中最早的一批“弄潮兒”。
在上海做了一段時(shí)間后,1986年吳德癉去了云南。在云南做翡翠生意的人很多,那時(shí)候他沒(méi)有什么經(jīng)濟(jì)實(shí)力,買(mǎi)不起原料,主要是幫別人設(shè)計(jì)和制作。當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貛缀鯖](méi)有做玉雕工藝品的,可以說(shuō)吳德癉是第一個(gè)。
吳德癉一邊工作一邊鉆研,把全部精力都放在玉雕上,放在作品上了。當(dāng)時(shí)支持他的信念只有一個(gè),就是“被認(rèn)同”。在云南的生活雖然非常辛苦,但吳德癉可以掙脫框架的束縛,獲得創(chuàng)作的自由,并可以隨心所欲地發(fā)揮,把真正的潛能展示出來(lái),可以說(shuō)為他后期的玉雕創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。
棄翠擇玉
在云南打拼了8年之后,吳德癉感到自己在藝術(shù)上和思想上逐漸地成熟,形成了自己的風(fēng)格。1993年,吳德癉回到上海創(chuàng)辦了自己的工作室。
追求完美的個(gè)性使吳德癉開(kāi)始了新的嘗試和挑戰(zhàn)。在材質(zhì)上放棄?mèng)浯涠x擇白玉,這是吳德癉事業(yè)騰飛的又一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從此吳德癉探尋到了更加個(gè)性化的表達(dá)方式。
吳德癉說(shuō),他在做翡翠的時(shí)候慢慢接觸了白玉,也漸漸發(fā)覺(jué)白玉的藝術(shù)性和藝術(shù)價(jià)值。翡翠顏色雖然各種各樣,千變?nèi)f化,但白玉在中國(guó)有著七千多年的歷史,有傳統(tǒng),有文化,有藝術(shù)。這樣,1996年他就開(kāi)始嘗試選擇白玉作為創(chuàng)作的主要材質(zhì),如今他的作品已基本以白玉為主了。
中西合璧
吳德癉的創(chuàng)作題材很廣泛,其中人物和立體件得到了人們更多的認(rèn)可。同時(shí),他又是在玉雕界第一個(gè)提出創(chuàng)新的藝者,特別是人體造型的作品,有很多夸張的手法,多一分少一分,看似沒(méi)有章法,卻讓人耳目一新。2004年,他被評(píng)為中國(guó)玉石雕刻大師。2006年,獲中國(guó)工藝美術(shù)大師稱(chēng)號(hào)。他的多個(gè)作品先后獲得“百花獎(jiǎng)”、“天工獎(jiǎng)”、博覽會(huì)金獎(jiǎng)等多項(xiàng)殊榮。
“我從1995年開(kāi)始嘗試做女性人體系列的作品,在創(chuàng)作羅漢、濟(jì)公作品的過(guò)程中,我對(duì)白玉的認(rèn)識(shí)發(fā)生了變化?!眳堑掳D說(shuō),“我感覺(jué)到白玉的特質(zhì)更適合表現(xiàn)一些柔美的題材,白玉的美在于它含蓄、內(nèi)斂的陰柔之美,這更適合表現(xiàn)女性,這樣的創(chuàng)作也更具有創(chuàng)新性,更具有觀賞性。”
吳德癉借鑒西方雕塑夸張和立體感強(qiáng)的特色,將其融合進(jìn)玉雕之中,力爭(zhēng)創(chuàng)作出藝術(shù)人體這樣一種全新的題材。從他創(chuàng)造的“裸體閑女”中呈現(xiàn)出寫(xiě)實(shí)與夸張并存,高貴與典雅相攜的藝術(shù)風(fēng)格,不難看出他勇于探索,不斷求變的風(fēng)格。
放慢速度
“尋找新的突破,在這個(gè)傳統(tǒng)的行業(yè)里,是需要冒風(fēng)險(xiǎn)的?!眳堑掳D說(shuō),過(guò)去的玉雕設(shè)計(jì),往往內(nèi)容決定形式,它會(huì)僵化創(chuàng)作設(shè)計(jì)的藝術(shù)思維,也就失去了玉雕藝術(shù)的個(gè)性化。
在創(chuàng)新方面,海派玉雕一直走在全國(guó)玉雕行業(yè)的前列,海派玉雕既有很濃的地域文化特色,又吸收了外來(lái)文化的精髓。近年來(lái),海派玉雕更是蓬勃發(fā)展,這對(duì)吳德癉的創(chuàng)作產(chǎn)生了不小的影響。他經(jīng)??匆恍┈F(xiàn)代藝術(shù)類(lèi)的書(shū),用不同的視角去看別人的作品,通過(guò)別人的思路獲得有益的間接經(jīng)驗(yàn)。這可以打破玉雕的局限性,激發(fā)創(chuàng)作靈感,拓展思路。
從翡翠到白玉,從羅漢到女性題材,吳德癉的藝術(shù)思想和藝術(shù)理念隨著時(shí)間的推移和閱歷的增長(zhǎng)而不斷演化,并不斷創(chuàng)作出令人印象深刻的作品。他的“裸女系列”、“羅漢系列”成為收藏投資者擁躉的對(duì)象,價(jià)格更是連年翻番,目前達(dá)到幾十萬(wàn)元甚至上千萬(wàn)元。去年年底在杭州的一場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)上,他的一件早期白玉作品《太白醉酒》被拍到900余萬(wàn)元。該買(mǎi)家在接受當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)采訪時(shí)說(shuō),他的心理價(jià)位超過(guò)1000萬(wàn)元,并表示對(duì)吳德癉作品的投資前景充滿信心。
吳德癉屬牛,他對(duì)藝術(shù)的追求也是腳踏實(shí)地,扎扎實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印。吳德癉坦言,目前玉雕行業(yè)的現(xiàn)狀,從作品的發(fā)展而言,應(yīng)該要把速度放慢下來(lái),原料越來(lái)越少了,要更加用心地琢磨,打造出精品,而不能只是考慮經(jīng)濟(jì)因素,一味追求“快”。